"EXAMINANDO A RIQUEZA"

"Valores corretamente distribuídos definem o bem comum.

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        Recursos aplicados com amor exprimem solidariedade e beneficência.

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        Suor entesourado no templo doméstico, a expressar-se em forma de higiene e sobriedade, elevação e conforto constitui aquela dignidade de viver, acessível a todos os corações que se levantam na consciência reta para o culto do bem a cada dia.

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        Para semelhantes misteres confia o Senhor aos homens variadas tarefas, nos setores da administração e da responsabilidade, seja nos fastos da vida pública ou na comunhão doce do lar.

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        Entretanto, se a propriedade a título precário, segundo as Leis Divinas, que outorgam ao espírito encarnado a condição de usofrutuário dos bens do mundo, é sempre respeitável, tornar-se imperioso considerar que toda a acumulação inútil dos recursos da Terra, sem proveito para as criaturas irmãs, demonstra avareza, a exprimir-se por perigosa enfermidade da alma.

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        Todo valor da vida é precioso, quando em circulação a benefício da própria vida, verdade cristalina que vemos na água pura a converter-se em corrente enfermiça, quando no cárcere do poço, sem utilidade para ninguém, e no sangue robusto que, na parada súbita, determina o desastre orgânico.

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        Façamos do serviço incessante o nosso maior tesouro, de  vez que as calamidades da sovinice são toleradas no mundo para corrigir com amargas desilusões aqueles que a cultivam, de vez que os ricos ociosos e avarentos e os pobres inertes e revoltados, perante a Lei, acusam peso análogo na balança da evolução.

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        Só o trabalho é fonte de riqueza imperecível e somente a educação é luz a nortear-lhe os movimentos para mais altos destinos.

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        Aprendamos a servir, aperfeiçoando-nos, e traremos conosco, no coração, e no cérebro, a paz e o amor que representam, em nossas almas, o incorruptível patrimônio de Deus."

(”NÓS”, Emmanuel/Francisco Cândido Xavier)

"FORÇA DIVINA"

       "Escutaste a palavra áspera do irmão mais querido. Entretanto, porque perseveraste nas tarefas do bem, teus ouvidos registraram frases de consolo e amizade.

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       Percebeste a ingratidão, quando mais te esforçavas para ajudar. Contudo, porque prosseguiste no auxílio ao próximo, amigos juncaram-te os passos de bênçãos e flores.

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       Sofreste a deserção de companheiros íntimos.

       No entanto, porque continuaste a servir, centenas de mãos estenderam-se a ti, disputando a oportunidade de amparar-te no caminho.

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       Amargaste a solidão na hora mais difícil. Todavia, porque procuraste o tugúrio dos que sofrem, anotaste a lembrança de teu nome em inúmeras preces, louvando-te a presença de amor.

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       Experimentaste a punhalada de ódio. No entanto, porque acendeste a chama do perdão, afogaste, no nascedouro, mágoas e angústias.

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       Padeceste o espinho da indiferença. Contudo, porque sustentaste, nos olhos, o orvalho da ternura, transformaste as pedras do desprezo em flores de entendimento.

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       Recebeste o látego da calúnia. Entretanto, porque ergueste a tolerância por bandeira de tuas lutas, desfizeste incontáveis barreiras em corações empedernidos.

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       Não descreias nunca da força divina do amor.

       Perante aqueles que te trazem sofrimento e aflição, segue compreendendo e servindo, na certeza de que a noite tempestuosa que agora te oprime o peito combalido, amanhã cederá lugar aos horizontes nimbados de luz."

(“Decisão”, André Luiz/Antônio Baduy Filho)

"NOTAS DE BEM VIVER"

"Por maiores sejam os obstáculos, procura doar o melhor de ti, na execução das tarefas que te cabem. * Se erraste, recomeça. * Se caíres, pensa em tua condição de criatura humana, reajusta as próprias emoções e reergue-te para caminhar adiante. * Desânimo, em muitos casos, é a ausência de aceitação do que ainda somos, ante a pressa de ser o que outros, pelo esforço próprio nas estradas do tempo, já conseguem ser. * Coragem é a força que nasce da nossa própria disposição de aprender e de servir. * Não te ausentes dos próprios encargos. * Dever cumprido é passaporte ao direito que anseias usufruir. * Não acredites em felicidade no campo íntimo, sem o teu próprio trabalho para construí-la. * Toda realização nobre se levanta na base da perseverança no bem. * Compadece-te dos que, porventura, te firam e, ao recordá-lo, exerce a bondade sem ressentimento. * Não exijas de ninguém a obrigação de seguir-te os modelos de vida e pensamento. * Protege as crianças, tanto quanto se te faça possível, mas não te tortures, ante a escolha dos adultos que esperam de ti o respeito às experiências deles, tanto quanto reclamas o acatamento alheio para com as tuas. * Distribui otimismo e simpatia. * Irritação não edifica. * Não percas tempo com lamentações inúteis, reconhecendo que há sempre alguém a quem podes beneficiar com essa ou aquela migalha de apoio e generosidade. * Deixa algum sinal de alegria onde passes. * Quando os problemas do cotidiano se te façam difíceis, ao invés de inconformação ou de azedume, usa a paciência. * Sempre que necessário, empenha-te a ouvir esse ou aquele assunto, com mais atenção para que possas compreender isso ou aquilo com mais segurança. * Lembra-te de que falando ou silenciando, sempre é possível fazer algum bem. * Grande entendimento demonstra a criatura que vive a própria vida do melhor modo que se faça possível, concedendo aos outros o dom de viverem a vida que lhes é própria, como melhor lhes pareça." ("Atenção", Emmanuel/Francisco Cândido Xavier)

"GUARDE CERTEZA"

"O ato de rebeldia e dureza, antes de manifestar-se em maligna agitação, transforma o templo da alma em foco de lixo vibratório.

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       A palavra precipitada e ferina, antes de ferir o ouvido alheio, entenebrece os processos mentais do seu autor, com a sombra da invigilância.

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       A queixa, embora aparentemente justa, antes de parasitar o equilíbrio do próximo, vicia as intenções mais íntimas do seu portador.

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       A posição estagnada e orgulhosa, antes de acabrunhar o interlocutor, cristaliza as possibilidades de atualização e aperfeiçoamento de quem a manifesta.

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       O hábito lamentável, superficialmente comum, antes de sugerir a trilha da frustração ao vizinho, aprisiona quem o cultiva em malhas invisíveis de lodo e sombra.

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       A repetição deliberada de um erro, antes de dilapidar a reputação do delinquente, intoxica-lhe a vontade e solapa-lhe a segurança.

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       A grande ação delituosa, antes de exteriorizar-se para o conhecimento de todos, é precedida por pequenas ações infelizes, ocultas nos propósitos escusos daquele que a perpetra.

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       O desculpismo improcedente, antes de ser vã tentativa de iludir os outros, constitui a realização efetiva da ilusão naquele que o promove.

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       Antes de agirmos, mentalizamos a ação.

       Antes de atuarmos na vida exterior, atuamos em nossa vida profunda.

       Antes de sermos bons ou maus para todos, somos bons ou maus para nós mesmos.

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       Guarde certeza dessas realidades.

       Antes de colher o sorriso da felicidade que esperamos através dos outros, é preciso vivermos o bem desinteressado  puro que fará felizes aqueles que nos farão felizes por nossa vez."

(André Luiz (Waldo Vieira), na obra “Estude e Viva”, de Emmanuel e André Luiz/Francisco Cândido Xavier e Waldo Vieira)

"ORVALHO DE INTELIGÊNCIA"

"O preguiçoso morre desejando, porque as suas mãos recusam trabalhar. "Pv. 21, v. 25

       "O homem inteligente não deixa as mãos desocupadas, oriente os pés e capacita o raciocínio com a força do bem, no tocante à criação das ideias que valorizam a alma. Isso tudo é trabalho digno, rumo à Luz.

       A alma que se compraz na inércia, não para de visualizar as coisas mas não produz o calor suficiente para fazer a energia mental agir. Por isso, nunca as possui, gastando o tempo somente em pensar nelas, sem dar oportunidade ao trabalho.

       Deixa cair, no teu entendimento, o orvalho dos pensamentos, a chuva das teorias, mas que seja nas horas de descanso. No momento do trabalho não percas tempo, realiza, porque ele é o testemunho dos teus pensamentos e das tuas inventivas. Quem não labora, não pode viver bem.

       Mostra, ao mundo, quem és e o que vieste fazer nele. O cartão dos teus exemplos espelha a tua identidade.

       A preguiça te iguala aos preguiçosos e o trabalho te une aos operários da vida.

       Sê inteligente onde foste chamado para servir. Usando o raciocínio, poderás produzir mais, pois, nesse clima, em vez de somente cumprires o teu dever, estarás sendo misericordioso, grato e, acima de tudo, amando a quem te deu oportunidade de participar do progresso."

(“Gotas de Luz”, Carlos/ João Nunes Maia)

"DOENÇAS"

        "Qualquer equipamento de uso sofre os efeitos do tempo, o desgaste dos serviços, os desajustamentos, caminhando para a superação, o abandono.

        O que hoje é de relevante importância,  amanhã encontra-se ultrapassado, e assim, sucessivamente.

        O corpo humano, da mesma forma, não pode permanecer indene às injunções naturais da sua aplicação e das finalidades a que se destina.

        Elaborado pelos atos pretéritos, é resistente ou frágil, conforme o material com que foi constituído em razão dos valores pertinentes a cada ser.

        Muito justo, portanto, que enferme, se estropie, se desgaste e morra.

        Transitório, em razão da própria função, é, todavia, abençoado instrumento do progresso para o Espírito na sua marcha ascensional.

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        Chamado à reflexão, por esta ou aquela enfermidade, mantém-te sereno.

        Vitimado por uma ou outra mutilação, aprofunda o exame dos teus valores íntimos e busca retirar da experiência as vantagens indispensáveis.

        Surpreendido pelos distúrbios da roupagem física ou da tecelagem no sistema eletrônico do psiquismo, tenta controlá-los e, mesmo lutando pela recuperação, mantém-te confiante.

*

        Não te deixes sucumbir sob as injunções das doenças.

        Através da mente sã reconquistarás o equilíbrio da situação. E se fores atingido na área da razão, desde hoje entrega-te a Deus e confia nEle.

        A doença faz parte do processo normal da vida, como parcela integrante do fenômeno da saúde."

(“Episódios Diários”, Joanna de Ângelis/ Divaldo Pereira Franco)

"RESPOSTAS DOS ESPÍRITOS A ALGUMAS PERGUNTAS SOBRE AS MANIFESTAÇÕES"

= "Revista Espírita", Janeiro de 1858 =

"P. Como os Espíritos podem agir sobre a matéria? Isso parece contrário a todas as idéias, que fazemos, da natureza dos Espíritos.
R. "Segundo vós, o Espírito não é nada, é um erro; já o dissemos, o Espírito é alguma coisa, e é por isso que ele pode agir por si mesmo; mas vosso mundo é muito grosseiro para que possa fazê-lo sem intermediário, quer dizer, sem o laço que une o Espírito à matéria."
Observações. O laço que une o Espírito à matéria, não sendo, ele mesmo, senão imaterial, pelo menos impalpável, essa resposta não resolveria a questão, se não tivéssemos exemplo de forças igualmente inapreciáveis agindo sobre a matéria: é assim que o pensamento é a causa primeira de todos os nossos movimentos voluntários; que a eletricidade tomba, eleva e transporta massas inertes. Do fato de que se conheça o motor, seria ilógico concluir que ele não existe. O Espírito pode, pois, ter alavancas que nos são desconhecidas; a Natureza nos prova, todos os dias, que sua força não se detém no testemunho dos sentidos. Nos fenômenos espíritas, a causa imediata é, sem contradição, um agente físico; mas, a causa primeira é uma inteligência que age sobre esse agente, como nosso pensamento age sobre
os nossos membros. Quando queremos bater, é nosso braço que age, não é o pensamento que bate: ele dirige o braço.

P. Entre os Espíritos que produzem efeitos materiais, os que se chamam de batedores formam uma categoria especial, ou são os mesmos que produzem os movimentos e os ruídos?
R. "O mesmo Espírito pode, certamente, produzir efeitos muito diferentes, mas há os que se ocupam, mais particularmente, de certas coisas, como, entre vós, tendes os ferreiros e os que fazem trabalhos pesados."

P. O Espírito que age sobre os corpos sólidos, seja para movê-los, seja para bater, está na própria substância do corpo, ou fora dessa substância?
R. "Um e outro; dissemos que a matéria não é um obstáculo para os Espíritos; eles penetram tudo."

P. As manifestações materiais, tais como os ruídos, o movimento dos objetos e todos esses fenômenos que, freqüentemente, se compraz provocar, são produzidos, indistintamente, por Espíritos superiores e por Espíritos inferiores?
R. "Não são senão Espíritos inferiores que se ocupam dessas coisas. Os Espíritos superiores, algumas vezes, deles se servem como tu farias com um carregador, a fim de levar a escutá-los.
Podes crer que os Espíritos, de uma ordem superior, estejam às vossas ordens para vos divertir com pasquinagens? É como se perguntásseis se, em todo mundo, os homens sábios e
sérios são os malabaristas e os bufões."
Nota. Os Espíritos que se revelam por efeitos materiais são, em geral, de ordem inferior. Eles divertem ou assustam aqueles para quem o espetáculo dos olhos tem mais atrativos do que o exercício da inteligência; são, de alguma sorte, os saltimbancos do mundo espírita. Agem, algumas vezes, espontaneamente; outras vezes, por ordem de Espíritos superiores.
Se as comunicações dos Espíritos superiores oferecem um interesse mais sério, as manifestações físicas têm, igualmente, sua utilidade para o observador; elas nos revelam forças desconhecidas na Natureza, e nos dão o meio de estudar o caráter, e, se podemos assim nos exprimir, os costumes de todas as classes da população espírita.

P. Como provar que a força oculta, que age nas manifestações espíritas, está fora do homem? Não se poderia pensar que ela reside nele mesmo, quer dizer, que age sob o impulso do seu próprio Espírito?
R. ."Quando uma coisa ocorre contra a tua vontade e teu desejo, é certo que não fostes tu quem a produziu; mas, freqüentemente, és a alavanca da qual o Espírito se serve para agir, e tua vontade lhe vem em ajuda: podes ser um instrumento mais ou menos cômodo para ele."
Nota. É, sobretudo, nas comunicações inteligentes que a intervenção de uma força estranha se torna patente. Quando essas comunicações são espontâneas e fora do nosso pensamento e do nosso controle, quando respondem a perguntas cuja solução é desconhecida dos assistentes, é preciso procurar-lhe a causa fora de nós. Isso se torna evidente para quem observe os fatos com atenção e perseverança; as nuanças de detalhes escapam ao observador superficial.

P. Todos os Espíritos estão aptos para dar manifestações inteligentes?
R. "Sim, uma vez que todos os Espíritos são inteligências; mas, como os há de todas as categorias, tal como entre vós, uns dizem coisas insignificantes ou estúpidas, os outros coisas sensatas."

P. Todos os Espíritos estão aptos a compreender as questões que se lhes coloquem?
R. "Não; os Espíritos inferiores são incapazes de compreender certas questões, o que não lhes impede de responderem bem ou mal; é ainda como entre vós."
Nota. Vê-se, por aí, o quanto é essencial colocar-se em guarda contra a crença no saber indefinido dos Espíritos. Ocorre, com eles, como com os homens; não basta interrogar ao primeiro que se encontra para ter uma resposta sensata, é preciso saber a quem se dirige.
Quem quer conhecer os costumes de um povo, deve estudá-lo desde o baixo até o ápice da escala; não ver senão uma classe, é fazer dele uma idéia falsa, se se julga o todo pela parte.
O povo dos Espíritos é como os nossos, há de tudo, do bom, do mau, do sublime, do trivial, do saber e da ignorância. Quem não o observou, como filósofo, em todos os graus não pode se gabar de conhecê-lo. As manifestações físicas nos fazem conhecer os Espíritos de baixo estágio; é a rua e a cabana. As comunicações instrutivas e sábias nos colocam em relação com os Espíritos elevados; é a elite da sociedade: o castelo, o instituto."